Курорты Краснодарского края - Тамань

Гармонично соединив красоту природы и историю, Таманский полуостров, занимающий около 2000 квадратных километров на западной окраине Кубанской равнины, является одним из самых живописных и самобытных уголков Краснодарского края. 
Синь неба и моря. Свежий, пахнущий просторами воздух двух морей - Черного и Азовского. Мягкий климат. Широкие пляжи, покрытые песком и мелким ракушечником. Тамань - край тепла и солнца. Средняя летняя температура воздуха +24°С. По количеству солнечных дней Тамань превосходит Геленджик, Сочи, Сухуми. Экзотические плавни, заросшие высоким тростником, камышом, рогозом, осокой. Многочисленные лиманы: Курчанский, Цонур, Кизилташский, Ахтанизовский, над зеркальной гладью которого возвышаются нежно-розовые удивительной красоты цветки лотоса.
Богатейший растительный и животный мир, ландшафты, покоряющие сдержанной и благородной простотой, более 20 грязевых вулканов, обладающих бальнеологическими свойствами, виноградники на склонах невысоких холмов, утопающие в зелени садов станицы — все это таманская земля, освященная кровью защитников, прославленная трудами предков и руками наших современников.
О богатейшей, уходящей в глубь веков истории Таманского полуострова, тихо шепчет степной ковыль, свидетельствуют тысячелетние курганы. Море волнуется, вздыхает и рассказывает, вспоминая огненные от заката гривы коней и прекрасных амазонок, по преданиям, живших на берегах Меотиды (Азовского моря), и возмущенно катит на берег огромные волны, как бы смывая следы свирепых воинов-гуннов, сеявших смерть и разрушения. В каждом камне и разбитом черепке видны следы давно исчезнувшей жизни. К эпохе первобытнообщинного строя и периоду так называемой дольменной культуры, существовавшей на протяжении всего III тысячелетия до н.э., относят археологи найденные при раскопках вблизи поселка Сенной и станицы Курчанской каменные долота, наконечники, каменные и бронзовые топоры, жернова и другие предметы. Одними из первых племен, обитавших на Таманском полуострове, были киммерийцы, воспетые Гомером и упомянутые отцом истории Геродотом.
О реальном, не мифическом, существовании киммерийцев на Таманском полуострове говорят и географические названия - Воспор Киммерийский (Керченский пролив), Киммерий (северная часть Таманского полуострова), Киммерийский вал (уникальный исторический памятник Тамани; древнее гидротехническое сооружение), сохранившиеся в работах древнегреческих авторов - Страбона, Плиния Старшего, Клавдия Птолемея и др.

Музей Тамани.

В музеях как нигде наглядно мы ощущаем связь времен, преемственность поколений разных эпох.
Родившийся на базе уникальных памятников и литературных традиций Таманский музейный комплекс несет в себе огромный заряд духовной культуры народов, в разные времена населявших земли таманские.
Решение здания и экспозиции в традиции античной архитектуры - с внутренним греческим двориком и бассейном, насыщенность интереснейшими бесценными экспонатами, свидетелями античной и древнерусской цивилизаций, - поставили Таманский архелогический музей в число лучших археологических музеев России.
VII-VI в.в. до н.э. - великая греческая колонизация. Сотни отважных мореходов, в основном выходцев из Милета, Коринфа, вслед за аргонавтами, бросая вызов владыке ветров Эолу, устремились к далеким берегам.
Торговые станции (эмпо-рии), города-полисы около 480 года до н.э. - Боспорское царство. Греки принесли на берега Азовского и Черного морей античную цивилизацию со всеми ее особенностями и достижениями, свои знания, мастерство, чувство красоты, способствуя оживлению торговли, развитию мореплавания, ремесел - гончарного, ювелирного, оружейного, рыбного промысла, сельского хозяйства, расцвета искусства.
В свою очередь местные племена оказывали влияние на греческую культуру. Этот удивительный союз эллинов и народов тогдашней Ойкумены породил солнечную, непостижимую красоту (найденные в боспорских захоронениях ювелирные украшения из золота и серебра уникальны).
Произведения боспорских мастеров украшают коллекции крупнейших музеев страны.
Расцвет античных городов-государств - лебединая песня Тамани. «Здесь хитоны легкие мелькали, вилась виноградная лоза, раздавался смех и стук сандалий два тысячелетия назад».
Блестящий список городов, таинственных и прекрасных, как музыка сфер, - Гермонасса, Фанагория, Ахиллейон, Апатур, Патрей, Тирамба... И один из первых - Кепы, знаменитый не только своими садами, давшими название городу, но и тем, что в нем жил дед и родилась мать знаменитого древнегреческого оратора Демосфена.
Почти тысячелетие кипела жизнь в античных городах. Не выдержав опустошительных набегов гуннов, во второй половине IV века они исчезли навсегда.
Заросли руины некогда пышных дворцов, покрылись пеплом и пылью, и лишь земля хранила тайну о былом величии, содрогаясь под топотом копыт коней кочевых племен - болгар, хазар.
Был пуст и дик Таманский полуостров.
«И вот опять восторг и горе, опять, как прежде, как всегда, седою гривой машет море, взлетают в пустыне города»...
Ярким метеоритом высветила историю средневекового Таманского полуострова Тмутаракань -удельное княжество сына киевского князя Владимира Мстислава, по прозвищу Удалой. Являясь прочной опорой Киевской Руси в дальних землях, крупным торговым городом и морским портом, Тмутаракань достигла наивысшего расцвета в XI веке. «В средневековой Тмутаракани жизнь была, - писал Лев Гумилев, - не скучной. К пристани причаливали ладьи, полные серебристой рыбы, паслись стада коров и овец, на площадях гарцевали, оседлав стройных коней, касоги, и степные ясы пригоняли овец на продажу». В 1022 году, по древнему преданию, нашедшему отражение в русской летописи, князь Мстислав пошел на касогов. «Узнав же об этом, князь касожский Редедя вышел навстречу ему и сказал: «Чего ради будем губить дружины наши? Но сойдемся сами и поборемся. И если одолеешь ты, возьмешь имущество мое и жену мою, и детей моих, и землю мою. Если же я одолею, то я возьму твое». И сказал Мстислав:«Будь так». И вышел Мстислав победителем! И вернувшись в Тмутаракань, построил церковь Святой Богородицы, которая «высилась на лоне прочих домов, как драгоценный камень в оправе». И которую, быть может, посещал монах Киево-Печорского монастыря, один из первых русских летописцев Никон, дважды бежавший от гнева князей в Тмутаракань. По преданию, он основал в Тмутаракани монастырь, благодаря которому в летопись Руси были внесены сведения из истории Тмутаракани, его рукой были записаны многие тмутараканские события, очевидцем которых он был.
Последнее известие о Тмутаракани содержится в летописи 1094 года. В XII веке сведения о ней теряются. Никаких следов ее на поверхности земли не осталось. И лишь автор «Слова о полку Игореве» вкладывает в уста бояр пожелание князю отыскать далекий и давно забытый город: «Так, княже, кручина ум полонила: это два сокола отлетели от злата стола отцовского - града Тмутараканя себе поискать»...
В 1794 году была заложена церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы (отметившая свой 200-летний юбилей праздничной службой архиепископа Екатеринодарского и Новороссийского Исидора), колокола которой, согласно легенде, были вылиты из старых, побывавших в боях пушек запорожцев-сечевиков в память о проматери кубанских казаков - Запорожской сечи.
«Вдоль всей новой южной границы российской расселились казаки. Она простиралась на сотни верст по берегу Кубани и дальше. Но звон таманских колоколов жил в сердце каждого казака».